Mikä on gpl. Erot erityyppisten avoimien lisenssien välillä. Lisenssien maailma: GNU GPL:n ymmärtäminen

Tataarit ja baškiirit kuuluvat Turkin kieliryhmä. Muinaisista ajoista lähtien nämä kansat ovat aina asuneet lähellä. Heillä on paljon yleiset piirteet, jotka sisältävät ulkoisen ja sisäisen. Nämä kansat kehittyivät ja elivät aina läheisessä yhteydessä. Niitä on kuitenkin useita erottuvia piirteitä. Tataarien ympäristö on myös heterogeeninen ja sisältää seuraavat haarat:

Krimin.
Volzhskie.
Chulymskie.
Kuznetski.
Vuorikiipeilijät.
siperialainen.
Nogaiskit jne.

Lyhyt retki historiaan

Ymmärtääksesi niitä, sinun on tehtävä lyhyt matka menneisyyteen. Myöhään keskiaikaan saakka turkkilaiset kansat johtivat nomadinen elämäntapa. He jaettiin klaaneihin ja heimoihin, joista yksi oli "tataarit". Tämä nimi löytyy eurooppalaisilta, jotka kärsivät mongolien khaanien hyökkäyksistä. Useat kotimaiset etnografit ovat yhtä mieltä siitä, että tataareilla ei ole yhteisiä juuria mongolien kanssa. He olettavat, että nykyaikaisten tataarien juuret ovat peräisin Volgan bulgarien siirtokunnista. Baškireja pidetään Etelä-Uralin alkuperäisväestönä. Heidän etnonyyminsä muodostui noin 9.-10. vuosisadalla.

Antropologisten ominaisuuksien mukaan baškireilla on vertaansa vailla enemmän yhtäläisyyksiä mongoloidirotujen kanssa kuin tataareilla. Baškiirien etnisen ryhmän perustana olivat muinaiset turkkilaiset heimot, jotka ovat geneettisesti sukua muinaisille ihmisille, jotka asuivat Etelä-Siperiassa, Keski- ja Keski-Aasiassa. Etelä-Uralille asettuessaan baškiirit alkoivat solmia läheisiä suhteita suomalais-ugrilaisiin kansoihin.

Tatarikansallisuuden levinneisyyden halo alkaa Siperian maista ja päättyy Krimin niemimaalle. On huomattava, että ne tietysti eroavat monista ominaisuuksistaan. Baškiirien väestö kattaa pääasiassa Uralin, Etelä- ja Keski-Uralin kaltaiset alueet. Mutta suurin osa heistä asuu Bashkortostanin ja Tatarstanin tasavaltojen nykyaikaisten rajojen sisällä. Suuria erillisalueita löytyy Sverdlovskin, Permin, Tšeljabinskin, Samaran ja Orenburgin alueilta.

Kapinallisten ja vahvojen tataarien alistamiseksi Venäjän tsaarien oli tehtävä paljon sotilaallisia ponnisteluja. Esimerkkinä on Venäjän joukkojen toistuva hyökkäys Kazaniin. Baškiirit eivät vastustaneet Ivan Julmaa ja heistä tuli vapaaehtoisesti osa Venäjän valtakuntaa. Tällaisia suuria taisteluita ei ollut baškiirien historiassa.

Epäilemättä historioitsijat panevat merkille molempien kansojen säännöllisen taistelun itsenäisyydestä. Riittää, kun muistetaan Salavat Yulaev, Kanzafar Usaev, Bakhtiyar Kankaev, Syuyumbike ja muut. Ja jos he eivät olisi tehneet tätä, heidän lukumääränsä olisi todennäköisesti ollut vielä pienempi. Nyt baškiirit ovat 4-5 kertaa pienempiä kuin tataarit.

Antropologiset erot

Tataarien kansalaisissa eurooppalaisen rodun piirteet ovat vallitsevia. Nämä merkit ovat merkityksellisempiä Volga-Ural-tatareille. Mongoloidisia piirteitä esiintyy näillä Uralvuorten toisella puolella asuvilla kansoilla. Jos kuvaamme yksityiskohtaisemmin Volgan tataareja, joista suurin osa on, ne voidaan jakaa 4 antropologiseen tyyppiin:

Vaalea kaukasialainen.
Pontic.
Sublaponoidi.
Mongoloidi.

Baškiirien antropologian rodullisten ominaisuuksien tutkimus johti selkeään alueelliseen sijaintiin, jota ei voida sanoa tataareista. Suurimmalla osalla baškireista on mongoloidisia kasvonpiirteitä. Suurimmalla osalla tämän kansan edustajista on tumma iho.

Baškiirien jakautuminen antropologisista syistä yhden tutkijan mukaan:

Etelä-Siperian lajit.
Suburalsky.
Pontic.

Mutta tataarien keskuudessa eurooppalaiset kasvonpiirteet ovat jo merkittävästi hallitsevia. Ihon värit ovat vaaleammat.

Kansallisia vaatteita

Tataarit ovat aina rakastaneet kovasti kirkkaita värejä vaatteet- punainen, vihreä, sininen.

Baškiirit suosivat yleensä rauhallisempia värejä - keltaista, vaaleanpunaista, sinistä. Näiden kansojen pukeutuminen on sopusoinnussa sen kanssa, mitä islamin lait määräävät - vaatimattomuus.

Kielelliset erot

Erot tataarien ja baškiirien välillä ovat paljon pienempiä kuin venäjän ja valkovenäläisen, brittiläisen ja amerikkalaisen kielen välillä. Mutta heillä on silti omat kieliopilliset ja foneettiset ominaisuutensa.

Erot sanastoissa

On olemassa useita sanoja, joilla venäjäksi käännettynä on täysin erilainen merkitys. Esimerkiksi sanat kissa, kaukana, nenä, äiti.

Erot fonetiikassa

Tataarin kielellä ei ole tiettyjä kirjaimia, jotka ovat tyypillisiä baškirille. Tästä johtuen sanojen oikeinkirjoituksessa on pieniä eroja. Esimerkiksi kirjaimilla "k" ja "g" on erilainen ääntäminen. Myös monilla monikon substantiivien sanapääte on erilainen. Foneettisten erojen vuoksi baškirin kieli koetaan pehmeämmäksi kuin tatari.

Johtopäätös

Yleisesti johtopäätös on, että näillä kansoilla on tietysti enemmän yhtäläisyyksiä kuin eroja. Otetaan esimerkiksi sama puhuttu kieli, pukeutuminen, ulkoiset antropologiset merkit ja arki. Suurin yhtäläisyys on näiden kansojen historiallisessa kehityksessä, nimittäin niiden läheisessä vuorovaikutuksessa pitkässä rinnakkaiseloprosessissa. Heidän perinteinen uskontonsa on Sunni-islam. On kuitenkin sanottava, että Kazanin islam on perustavanlaatuisempi. Huolimatta siitä, että uskonnolla ei ole selkeää vaikutusta baškiirien tietoisuuteen, siitä on kuitenkin tullut perinteinen sosiaalinen normi monien ihmisten elämässä. Uskollisten muslimien vaatimaton elämänfilosofia on jättänyt jälkensä elämäntapaan, asenteeseen aineellisiin arvoihin ja ihmisten välisiin suhteisiin.

Baškiirit ja tataarit ovat kaksi lähisukulaista turkkilaista kansaa, jotka ovat asuneet pitkään naapurustossa. Molemmat ovat sunnimuslimeja, heidän kielensä ovat niin läheisiä, että he ymmärtävät toisiaan ilman kääntäjää. Ja silti niiden välillä on eroja. Joten katsotaanpa yksityiskohtaisesti, kuinka baškiirit eroavat tataareista. Aloitetaan retkellä historiaan.

Baškiirien ja tataarien historiallinen menneisyys

Turkkilaiset kansat (tarkemmin sanottuna silloin he eivät olleet kansoja, vaan heimoja) ovat pitkään vaeltaneet koko Suuressa arossa - Transbaikaliasta Tonavalle. Aikakautemme ensimmäisinä vuosisatoina he syrjäyttivät tai assimiloivat meille muinaisista lähteistä tuntemiamme paimentolaisia - iraninkielisiä skyytiä ja sarmatialaisia, ja siitä lähtien he ovat hallinneet tällä alueella vuorotellen ryöstenneet naapureitaan tai taistelleet keskenään. Ja myöhään keskiajalle (14-15 vuosisatoja) asti on mahdotonta puhua baškiirien tai tataarien olemassaolosta etnisinä ryhminä - kansallinen identiteetti nykyisessä mielessä kehittyi myöhemmin. Venäjän kronikoiden "tataarit" eivät ole aivan niitä tataareita, joita tunnemme nykyään. Tuolloin lukuisat turkkilaiset jaettiin klaaneihin tai heimoihin. Heitä kutsuttiin eri tavalla, ja "tatarit" ovat vain yksi näistä heimoista, jotka myöhemmin antoivat nimen nykyaikaisille ihmisille.

Etnonyymi "tatarit" toistaa foneettisesti alamaailman kreikkalaista nimeä - "Tartarus". 1240-luvun alussa Batun kanssa Eurooppaan tunkeneet paimentolaiset pelottomuudellaan, kaiken murskaavalla voimallaan ja julmuudellaan muistuttivat kreikkalaisen mytologian asiantuntijoita helvetin ihmisistä, joten kansan nimi Venäjää seuraten kiinnitettiin eurooppalaisiin kieliin. Ero baškiirien ja tataarien välillä on se, että heidän etnonyyminsä muodostui aikaisemmin - noin 800-luvun puolivälissä jKr, kun he esiintyivät ensimmäisen kerran omalla nimellään yhden muslimimatkailijan muistiinpanoissa. Baškiireja pidetään Etelä-Uralin ja sitä ympäröivien alueiden alkuperäisväestönä, ja huolimatta monien vuosien läheisyydestä läheisille tataareille, assimilaatiota ei tapahtunut. Sen sijaan siellä oli vuorovaikutusta ja kulttuurivaihtoa.

Tataarit, joiden etnogeneesissä bulgarit ottivat suuren osan - muinainen turkkilainen kansa, jonka valtio (Bulgaria Volga) syntyi ensimmäisen vuosituhannen viimeisinä vuosisatoina - siirtyivät melko nopeasti nomadismista vakiintuneeseen elämään. Ja baškiirit pysyivät pääasiassa paimentolaisina 1800-luvulle asti. Ensimmäisessä kosketuksessa mongolien kanssa baškiirit vastustivat kovaa, ja sota kesti 14 vuotta - 1220-1234. Lopulta baškiirit tulivat Mongolien valtakuntaan autonomian oikeudella, mutta vastuulla asepalvelus. "Mongolien salaisessa historiassa" heidät mainitaan yhtenä kansoista, jotka osoittivat voimakkainta vastarintaa.

Vertailu

Nykyaikaiset baškiiri- ja tatarikielet eroavat hyvin vähän. Molemmat kuuluvat turkkilaisten kielten Volga-Kipchak-alaryhmään. Ymmärryksen aste on vapaa, jopa suurempi kuin venäläisellä ukrainalaisella tai valkovenäläisellä. Ja kansojen kulttuureissa on paljon yhteistä - keittiöstä häätottumuksiin. Keskinäistä assimilaatiota ei kuitenkaan tapahdu, koska sekä tataarit että baškiirit ovat vakiintuneita kansoja, joilla on vakaa kansallinen identiteetti ja vuosisatoja vanha historia.

Ennen lokakuun vallankumousta sekä baškiirit että tataarit käyttivät arabialaisia aakkosia, ja myöhemmin, viime vuosisadan 20-luvulla, latinaa yritettiin ottaa käyttöön, mutta siitä luovuttiin 30-luvun lopulla. Ja nyt nämä ihmiset käyttävät kyrilliseen kirjoitukseen perustuvaa grafiikkaa. Sekä baškirien että tataarien kielillä on useita murteita, ja kansojen asutus ja väestö vaihtelevat melko paljon. Baškiirit asuvat pääasiassa Bashkortostanin tasavallassa ja sen lähialueilla, mutta tataarit ovat hajallaan ympäri maata. Tataarien ja baškiirien diasporat ovat rajojen ulkopuolella entinen Neuvostoliitto, ja tataarien lukumäärä on useita kertoja suurempi kuin baškiirien lukumäärä (katso taulukko).

Pöytä

Yhteenvetona, mikä on ero baškiirien ja tataarien välillä, voimme lisätä, että kulttuurien ja alkuperän samankaltaisuudesta huolimatta näillä kansoilla on myös antropologisia eroja. Tataarit ovat pääosin valkoihoisia, ja niissä on vähän mongolialaisia piirteitä (muistakaa suosittu tatarinäyttelijä Marat Basharov); Tämä johtuu siitä, että tataarit sekoittuivat aktiivisesti slaavien ja suomalais-ugrilaisten kanssa. Mutta baškiirit ovat enimmäkseen mongoloideja, ja edustajien joukossa on eurooppalaisia piirteitä tietystä ihmisestä ovat paljon harvinaisempia. Alla olevassa taulukossa on yhteenveto näiden kahden eroista.

Olipa kerran tataarit ja baškiirit asuivat yhdessä ja rakensivat suuren valtakunnan. He puhuvat samanlaisia kieliä, mutta nyt nämä suhteet lakkaavat joskus olemasta veljellisiä. Aluetta vuosisatoja historiallisesti hallinneet ihmiset luottavat siihen, että myös naapurustossa vuosisatoja asuneiden ihmisten kieli on vain suuren ja muinaisen kielen murre. Lisäksi jopa itsenäisen naapurin olemassaolo on kyseenalainen: "Me", he sanovat, "olemme yksi kansa." Itse asiassa alueella, jossa baškiirit ja tataarit asuvat, arkielämän erot ovat useimmiten nolla.

Syitä kiistaan

Naapuri ei ole samaa mieltä. "Sinä asut omillasi, ja mekin tulemme toimeen." Naapurit luottavat identiteettiinsä, rakastavat kieltään ja rakentavat omaa valtiotaan. Sellaiset itsenäisyysvaatimukset näyttävät hallitsevien ihmisten mielijohteelta. He ovat varmoja, että naapurimaa on keinotekoinen muodostuma. Ensinnäkin tämä lähtökohta esitetään, koska merkittävässä osassa Bashkorstania etniset tataarit ovat hallitsevia, ja lisäksi baškiirit puhuvat usein tataaria. Alueen hallitsevan väestön luonnollinen toive on tehdä kielestään valtion kieli ja varmistaa, että kaikki asukkaat käyttävät sitä. On tarpeen todistaa, että tämän maan omistajat ovat baškiirit, ja tataarien olisi pitänyt tunnistaa mentaliteettierot.

Se ei kuitenkaan toimi näin. Tataarit ja baškiirit ovat yksi kansa, olemme varmoja Tatarstanissa ja lukuisissa Bashkortostanin tataarisiirtokunnissa. Baškireja syytetään keinotekoisesta assimilaatiosta ja kielen pakottamisesta. Tämä on yhdessä sen vaatimuksen kanssa, että tataarin kielestä tulee toinen valtionkieli Tatarstanissa.

Joten, historiallinen ylivalta, lähestyvä šovinismi, vastaan pakkomielle kansakunnan rakentaminen. Kumpi on enemmän oikeassa? Baškiirit ja tataarit - eroja vai identiteettiä?

Kuinka jäädyttää etniset konfliktit

On epätodennäköistä, että kukaan Venäjällä on kuullut tällaisesta konfliktista, mutta tämä ei ole ollenkaan, koska nämä ristiriidat ovat merkityksettömiä. Ne ovat todennäköisesti paljon vahvempia kuin venäläis-ukrainalaiset. Ja he eivät tiedä niistä ollenkaan, koska venäläiset ovat välinpitämättömiä tšuvashien, tataarien ja baškiirien elämän suhteen. Ja myös Adygeit, Shorit, Nenetsit ja Dolganit. Ja tietysti jakutit.

Sekä tataarit että baškiirit ovat yhtä lähellä Venäjän kansaa kuin kaikki muut entisen Neuvostoliiton 194 kansallisuutta. Tässä ei lasketa pieniä kansakuntia, joista on myös valtava luettelo. Tässä kuvassa baškiirit ja tataarit. Kuvassa näkyvät erot vain puvuissa. Yksi perhe!

Sitä on vaikea ratkaista elvyttämättä vuoropuhelukulttuuria kansallisen eliitin lähes täydellisen rappeutumisen kanssa: baškiirit ja tataarit ovat vihollisia. Vaikka konfliktit täällä eivät ole edenneet niin pitkälle kuin vaikkapa Kaukasiaan, missä entiset kumanit (kumykit) eivät koskaan eläneet rauhassa vuoristokansojen kanssa. Tätä elementtiä ei voi enää tukahduttaa millään muulla tavalla kuin voimankäytöllä. Tataarit ja baškiirit eivät ole menettäneet kaikkea.

Kansalliset vaikeudet

Katsotaanpa tarkemmin etnistä koostumusta. Viimeisimmän väestönlaskennan mukaan 29 % Bashkirstanissa oli baškiirija. Tataarit muodostivat 25 prosenttia. Neuvostovallan aikana laskennat osoittivat molempia suunnilleen yhtä paljon. Nyt tataarit syyttävät Bashkorstania liittämisestä ja assimilaatiosta, ja baškiirit todistavat, että "tataristuneet" baškiirit ovat palanneet identiteettiinsä. Kuitenkin eniten Bashkortostanissa on venäläisiä - 36%, eikä kukaan kysy, mitä he ajattelevat siitä.

Venäläiset asuvat pääosin kaupungeissa, kun taas maaseudulla vallitsevat baškiirit ja tataarit, joiden erot eivät ole kovin havaittavissa venäläiselle silmälle. Venäläisillä ei ole niin syvälle juurtuneita ristiriitoja minkään muun kansan kanssa, ei edes baškiirien ja tataarien herättämien ihmisten kanssa. Ero suhteiden luonteessa on niin suuri, että konflikti paikallisten turkkilaisten ja paikallisten venäläisten välillä on paljon epätodennäköisempää.

Valtion syntyhistoriasta

Historiallisesti Venäjä muodostui alueista, joilla asui eri kansallisuuksia, kuin tilkkutäkki. Ja vallankumouksen jälkeen luonnollisesti nousi esiin kysymys kaikkien näiden kansojen itsemääräämisoikeudesta. Neuvostovallan ensimmäisinä vuosina muodostui Bashkirian raja, joka sisälsi sellaiset suuri määrä tataarit alueellaan. Tataria ehdotti hankkeitaan, ja sekä Idel-Uralin sosialisti-vallankumoukselliset että tatari-baškiirin alueen bolshevikit osoittivat hämmästyttävää yksimielisyyttä täällä. neuvostotasavalta. Oletuksena oli yksi valtio ja yksi kansa.

Kuitenkin baškiirit, jotka olivat sotilasluokka Venäjän valtakunnassa, sama kuin kasakat, muodostivat armeijan ja ottivat vallan Uralilla. Neuvosto-Venäjä hyväksyi ne allekirjoitettuaan sopimuksen. Siinä todettiin, että Pikku Bashkurdistan, jossa etniset baškiirit asuivat, olisi baškiirien vallan alla. Sopimuksen ehtoja tietysti rikottiin ajoittain, mutta lopulta vuonna 1922 lähes koko Ufan maakunta oli jo osa Baškiirin autonomista sosialistista neuvostotasavaltaa. Tämän jälkeen joitakin rajamuutoksia tapahtui vielä: Bashkorstan menetti syrjäisiä puhtaasti baškiirien asuttamia alueita, mutta kaikki tekivät sovinnon.

Nykyään Bashkorstanin rajat ovat osa baškireja, eivätkä he aio antautua. Siksi baškiirit ja tataarit, joiden välinen ero esimerkiksi venäläisten välillä ei ole kovin näkyvää, yrittävät hajottaa toisiaan sisällään. Vaikka tataarien lukumäärä Bashkiriassa on verrattavissa baškiirien määrään, itse baškiirien alueellinen kokonaisuus on jatkuvassa uhattuna. Tietenkin Bashkiriassa asuvat tataarit vastustavat kaikin voimin ja haluavat yhtenäisen kansallisvaltion.

Hyökkäämättömyyssopimus

Venäjä onnistui jäädyttämään etnisen konfliktin tataarien ja baškiirien välillä. Mutta häntä ei tapeta, ja on olemassa vaara, että hän jonain päivänä vapautuu. Jos tasavallat olisivat suvereeneja, on epätodennäköistä, että konflikti pysyisi rauhallisena pitkään, mutta joka tapauksessa voimme yrittää. Nationalistinen valtio on aina huono: tässä voidaan muistaa osseetit ja abhaasiat, joita Georgian nationalistiset hankkeet pelkäsivät, moldovalaisten joukossa gagausit, kroaattien joukossa serbit. Samalla tavalla tataarit eivät halua liittyä baškiirien kulttuuriin jättäen vaatimukset omilleen.

Vaikka verta ei ole vuodatettu ja väitteitä on jo esitetty, voimme odottaa rauhanomaista vuoropuhelua ja täydellistä ristiriitojen ratkaisua. Tataarien ja baškiirien väliset näkemyserot voidaan voittaa.

Joten mitä osapuolten väitteet ovat? Baškiirit haluavat rajojen loukkaamattomuuden ja baškiirivaltion käsitteen. Tataarit eivät halua menettää johtajuutta alueella. Bashkortostanin tataarit haluavat oman identiteettinsä ja oman kielensä. Emmekä saa unohtaa, että Tatarstanissa on suuri määrä nationalisteja, jotka haluavat yhden Suur-Tatarstanin.

Intressien kohdistaminen

Baškiirit haluavat "baškiiria" alueelleen - anna heidän saada se yhdessä rajojen loukkaamattomuuden kanssa. Tataarit eivät halua assimilaatiota - antakaa heille takeet siitä, että baškiiri-identiteettiä ja baškirin kieltä ei pakoteta heille. Tatarstan haluaa olla alueen johtaja - sen on tyytyttävä tasa-arvoon.

Kaikilla Bashkorstanin kansoilla on oltava oikeus saada koulutusta osoitteessa äidinkieli(pakollinen baškirin opiskelu erillisenä aiheena). Tataarin kieltä voidaan käyttää Bashkorstanin viranomaisissa, mutta se ei käy virallinen kieli samassa tasossa baškirin kanssa.

Bashkorstan voi ottaa käyttöön kansallisia kiintiöitä, jotta baškiirien roolista tulee johtava asema, mutta siellä on myös muiden kansojen edustus, ja myös tataarien assimilaatiosta ja manipuloinnista väestölaskennan kanssa on luovuttava. Tatarstan luopuu aluevaatimuksista ja myöntää kaksoiskansalaisuuden. Bashkorstan luopuu vaatimuksistaan kansalliseen ja alueelliseen autonomiaan. Mutta ei ole toivoa, että tällainen vuoropuhelu syntyisi pian.

Oikeus elää helvetissä, ja taivaassa on vain rakkaus

Tällainen suunnitelma tuntuisi varmasti epäreilulta molemmille osapuolille. Mutta mikä on vaihtoehto, mitä se miellyttää? Tässä tapauksessa tataarien ja baškiirien välillä ei ole eroa, ja se on huono kaikille. Toisaalta tataarien on ymmärrettävä, että rauha on avain heidän vaatimuksensa johtajuuteen. Bashkorstanissa asuvat tataarit palvelevat linkki tasavaltojen välillä.

Ja jos sota, jopa voittoisakin, tapahtuu, Tatarstan saa pahimman vihollisensa rajoilla, ja kansainvälistä legitimiteettiä ei ole, mutta lähitasavallat herättävät paljon epäilyksiä. Rauhanomaisesti baškiirit eivät luovu tasavallan rajoista ja kansansa roolista tällä alueella.

Baškiirien on myös ymmärrettävä paljon. Nimikansakunnan rajat ja asema on mahdollista säilyttää vain, jos tasavallassa asuvien kansojen kanssa on sopimus. On olemassa vaihtoehto: kansallisen diktatuurin alla, etninen puhdistus. Tämä ei lupaa hyvää Bashkorstanille – ei edes kansainvälinen asema eikä suhteissa lähinaapureihin.

Nyt puhutaan venäläisistä, joista suurin osa

Mitä Bashkorstanin ja Tatarstanin alueilla asuvien venäläisten pitäisi tehdä tässä tilanteessa? Nyt venäjän kielellä on suhteeton etu molemmissa tasavalloissa kaikesta kansallisuudesta huolimatta. Venäjän kieli on täysivaltainen liike-elämässä, kaikissa tiedotusvälineissä ja kirjojen kustannuksessa julkishallinto lähes kokonaan venäjäksi, vaikka venäläisten määrä on pieni.

Bashkortostanissa on helppo kiivetä uraportaita tietämättä tataaria tai baškiiria. Mutta on jopa hauskaa puhua tästä, jos henkilö ei osaa venäjää. Et voi verrata baškirien ja tatarien opetusta venäläisille lapsille venäjän opettamiseen tataareille ja baškiirille. Kaikki poikkeuksetta puhuvat venäjän kieltä täysillä, mitä ei voi sanoa venäläisten taidosta tasavalloissa.

Venäläiset eivät välitä tuleeko "baškirisaatio" vai "tatarisaatio" - joka tapauksessa seuraavien vuosikymmenien aikana venäjän kielen osuus on paljon suurempi kuin minkään kansallisen kielen osuus. Tämä tapahtui kaikista tasa-arvon ja oikeudenmukaisuuden vaatimuksista huolimatta. Ja poliittinen edustus voidaan jakaa sopimuksen mukaan, kuten tavalliset baškiirit ja tataarit haluavat. Niiden väliset erot ovat merkityksettömiä myös sellaisilla tärkeillä alueilla kuin uskonto: molemmissa tasavalloissa esiintyvien ateismin ja ortodoksisuuden lisäksi enemmistö tunnustaa sunni-islamin.

Hyvää edistystä

Toivo parantumisesta baškiirien ja tataarien suhteissa ilmaantui presidentti M. Rakhimovin lähdön jälkeen. Tasavallan presidentit vaihtoivat vierailuja. Tatari TV-kanava TNV aloitti toimintansa Ufassa kirjeenvaihtajana.

Kulttuurinen ja taloudellinen yhteistyö näiden tasavaltojen välillä on lisääntynyt. Vaikka ratkaisemattomat ongelmat eivät ole kadonneet ja maiden välisissä suhteissa on edelleen lukuisia ristiriitoja. Itse asiassa on outoa, että kielellisesti lähimpien kansojen eliteillä, joilla on sama vakiintunut kulttuuri, ei ole yhteistä lähestymistapaa kansallisen rakentamisen ongelmiin.

Mistä tämä erilainen näkemys etnopoliittisesta tilasta tulee? Vuosi 1917 mahdollisesti virheellisine päätöksineen on uskomattoman kaukana nykyhetkestä, mutta siitä huolimatta siihen piilevät ristiriidat vaikuttavat edelleen kahden veljeskansan mentaliteettiin.

Syitä kiistaan

Jos kaivaat syvälle, voit tunnistaa viisi tärkeintä tekijää tälle tapahtumien kehitykselle vuosisadan takaisista tapahtumista. Ensimmäinen on subjektiivinen, loput ovat täysin objektiivisia.

1. Vihollisuus ja täydellinen keskinäisen ymmärryksen puute johtajien Zaki Validin ja Gayaz Ishakin välillä.

Zaki Validi oli baškiirien vapautusliikkeen johtaja vuosina 1917–1920. Orientalisti, historioitsija, tohtori, professori ja Manchesterin yliopiston kunniajäsen tulevaisuudessa. Toistaiseksi hän on vain johtaja.

Gayaz Iskhaki on Tatarstanin kansallisen liikkeen johtaja, kustantaja ja kirjailija, publicisti ja poliitikko. Innokkaana muslimina hän hallitsi ensimmäisen muslimien kongressin valmistelua ja sitten pitämistä vallankumousta edeltävässä Moskovassa. Älykkäät, koulutetut ihmiset, miksi he eivät päässeet sopimukseen?

2. Maakysymystä pohdittiin eri tavalla tataarien ja baškiirien keskuudessa.

Kolonisaatiosta kuluneiden 365 vuoden aikana tataarit menettivät vähitellen kaikki mongolien ja tatarien ikeen aikana vangitut maat, koska näiden alueiden asema oli strateginen: joet, tiet, kauppareitit. Ensimmäistä kertaa - vuoden 1552 jälkeen, sitten - 1700-luvun alussa, feodaalit likvidoitiin Tatariassa kuninkaallisen asetuksella, ja maat siirrettiin venäläisille uudisasukkaille ja valtionkassalle. Siitä lähtien maattomuudesta on tullut tataareille todellinen katastrofi.

Erilainen tilanne kehittyi baškiirien alueilla, joilla oli tsaarin valtakunnassa perintöoikeudet ja jotka sittemmin taistelivat jatkuvasti sen puolesta. Tsaarin aikana ajoittain esiintyneen nälänhädän aikana - kerran 3-5 vuodessa ja myös ajanjakson aikana - uudisasukkaat saapuivat Bashkiriaan sekä Venäjältä että läheisiltä mailta. Muodostettiin monikansallinen talonpoika. Maakysymys on aina ollut erittäin akuutti Bashkiriassa, ja vuoden 1917 jälkeen siitä tuli kansallisen liikkeen muodostumisen tekijä.

3. Tatari- ja baškiirimaiden puhtaasti maantieteellinen sijainti.

Tataarien maat sijaitsivat valtakunnan syvyyksissä, niillä ei ollut rajoja minkään syrjäisen alueen kanssa, joka kykenisi yhdistämään ponnistelut yhteisten etujen puolesta. Bashkiria rajautui melkein Kazakstanin kanssa - viisikymmentä kilometriä Venäjän maata erotti nämä tasavallat toisistaan. Todennäköisyys liittoutumiseen oli erittäin suuri.

4. Eroja baškiirien ja tataarien asutusjärjestelmässä Venäjän valtakunnassa.

Tataarien hajautus ennen vallankumousta, edes heidän mailleen, ei muodostanut ylivoimaista enemmistöä baškireja vastaan, jotka muodostavat ylivoimaisen enemmistön mailla.

5. Baškiirien ja tataarien erilaiset kulttuuri- ja koulutustasot.

Tataarien hajallaan asettuessa heidän pääaseiksi tuli älykkyys, korkeat moraaliset ominaisuudet ja organisaatio. Baškiirien vahvuus ei ollut madrassa ja älykkyys. He omistivat maan, olivat militarisoituja ja olivat milloin tahansa valmiita puolustamaan itsenäisyyttään.

Kaikista näistä seikoista huolimatta baškiirit ja tataarit voivat olla melko ystävällisiä. Artikkelin valokuvat osoittavat monia hetkiä todella veljellisistä ja hyvistä naapuruussuhteista.

GNU GPL 3 ihmisten kielellä

Yllättäen lähes kaikki kaupalliset lisenssit, joiden päätarkoituksena on sitoa käyttäjän käsi ja jalka, on kirjoitettu selkeästi ja selkeällä kielellä. Ja maailman liberaalin GPL-lisenssi, joka takaa kaikille vapauden käyttää, levittää ja muokata ohjelmisto, on täynnä sellaisia formulaatioita, että paholainen itse rikkoisi jalkansa eikä ymmärtäisi sitä ilman puoli litraa. Paradoksaalinen tilanne! Yritetään selvittää mikä tässä on.

GNU General Public License on Free Software Foundationin kehittämä ilmainen ohjelmistolisenssi. Jos kaupalliset lisenssit kieltävät ohjelmistojen jakelun ja muokkaamisen, GNU GPL päinvastoin sallii ja jopa takaa käyttäjän oikeuden käyttää, jakaa ja muokata ohjelmia vapaasti. Useimmat Free Software Foundation -ohjelmistot jaetaan alla GNU-lisenssi GPL. Jokainen tekijä voi käyttää tätä lisenssiä ohjelmistoonsa.

GPL antaa sinulle monia oikeuksia:

ajaa ja käyttää ilmaisia ohjelmistoja mihin tahansa tarkoitukseen
jakaa kopioita ilmaisista ohjelmistoista
vastaanottaa lähdekoodinsa ohjelman mukana
muokata ohjelmaa tai käyttää osaa siitä kehittäessään uusia ilmaisia ohjelmistoja

...ja se asettaa vain yhden vastuun:

jakaa ohjelmien muokatut versiot yleisön kanssa. Vaikka kirjoittaisit kaksi koodiriviä uudelleen, sinun on annettava muille Vapaa pääsy ohjelmaan ja sen lähdekoodiin. Muokatun ohjelman lisäksi käyttäjät saavat täyden valikoiman käyttö-, jakelu-, muokkaus- jne.

GPL3 on ihanteellinen lisenssi tavallisia käyttäjiä, se yksinkertaisesti jättää ne sivuun ja keskittyy ohjelmoijiin ja jakelijoihin. Jotta voit saada ohjelman ja käyttää sitä, sinun ei tarvitse edes lukea ja hyväksyä lisenssiä. Ohjelmiston siirtäminen naapuri Vasyalle kädestä toiseen ei myöskään edellytä lisenssin hyväksymistä. Mutta jos aiot muuttaa jotain ohjelmassa tai aloittaa sen jakelun, sinun on jo luettava lisenssin teksti, ymmärrettävä ja hyväksyttävä kaikki ehdot. Muutoin kaikki ohjelmiston muokkaamiseen ja jakeluun liittyvät toimet katsotaan laittomaksi.

Tässä on kuitenkin myös myönnytyksiä. Jos muokkaat ohjelmaa vain omiin tarpeisiisi etkä aio levittää sitä, sinun ei tarvitse jakaa koodiasi koko verkon kanssa. "Ilmaisten" ohjelmistojen siirtäminen vertaisverkon kautta vastaa käytännössä yksinkertaista ohjelmiston siirtämistä käyttäjältä käyttäjälle. Näin ollen on nyt mahdollista jakaa GPL-ohjelmistoa torrentin kautta ilman lähdekoodia, sinun tarvitsee vain jättää linkki julkiseen palvelimeen, jolle tämä koodi on lähetetty. Tämä on innovaatio, jota ei ollut GPL2:ssa.

"Ilmainen" ohjelmisto ei tarkoita "ilmaista". Voit jakaa ilmaisten ohjelmistojen kopioita rahasta, mutta samalla olet velvollinen siirtämään ostajalle kaikki oikeudet: oikeus levittää vapaasti ohjelmaa, ohjelman lähdekoodi, oikeus muokata ohjelmaa ja käytä sen elementtejä omissa kehitystöissäsi jne. Käytännössä ilmaisista ohjelmistoista veloittaminen ei siis ole järkevää useimmissa tapauksissa, GNU GPL -lisenssillä levitettävät ohjelmistot ovat ilmaisia. Jos he veloittavat maksun, se koskee lähetystä, tallennusvälineitä, huoltoa, asennus- ja asennusapua jne.

Ilmaisten ohjelmistojen tekijänoikeus kuuluu sen kehittäjille. Tekijät eivät kuitenkaan anna mitään takuita ohjelmilleen eivätkä ole vastuussa ongelmista, jotka johtuvat niiden käytöstä. Ohjelmien muokatut versiot on merkittävä "muokattuiksi" ja myös muokkauspäivä on ilmoitettava. Tämä tehdään tekijöiden suojelemiseksi, jotta muiden ihmisten virheitä ei katsota heidän syyksi. "Ilmaisen" koodin perusteella luotua ohjelmaa on myös jaettava GPL:n ehtojen mukaisesti, ja muut "kolmannet" osapuolet eivät voi kääntää sitä kaupalliseksi lisenssiksi. Mikä on ymmärrettävää, muuten monet "ilmaiset" kehitystyöt olisi varastettu ja suljettu aikoja sitten, ja kaikenlaiset rahannälkäiset yritykset olisivat tienaaneet niillä, eivätkä edes ajattelisi koodin jakamista "ilmaiselle" yleisölle. Tekijänoikeuksien haltijoilla on oikeus lisensoida ohjelmansa uudelleen (eli julkaista se eri lisenssillä, mukaan lukien kaupallinen), mutta he eivät voi peruuttaa niiden henkilöiden lisenssejä, jotka ovat jo hankkineet ohjelman GPL:n alaisena.

Ohjelmia voidaan jakaa millä tahansa medialla, lähettää ftp-palvelimille ladattavaksi jne. Tässä tapauksessa GPL:n kopio on liitettävä ohjelmaan - se voidaan integroida ohjelmaan tai mennä erillinen tiedosto, ohjelman tulee joka tapauksessa sisältää linkki lisenssiin, jolla sitä levitetään.

Mukana tulee myös olla: tiedot tekijöistä ja tekijänoikeuksista, takuiden vastuuvapauslauseke.

Tyypillisesti kaikki nämä tiedot sijoitetaan "Tietoja ohjelmasta" -valintaikkunaan, ja niiden tulisi olla myös jokaisen lähdekooditiedoston alussa... tämä kaikki on kirjoitettu yksityiskohtaisesti lisenssin lopussa, kohdassa "Kuinka näitä ehtoja sovelletaan uusiin ohjelmiisi."

Poista yllä olevat tiedot alkuperäinen versio ohjelma ja sen muuttaminen on kielletty. Mutta sisään muokattu versio Kaiken edellä mainitun lisäksi voidaan tehdä muistiinpanoja tehdyistä muutoksista lisäehdot, jonka ovat asentaneet "uudelleenkehittäjät". Näiden lisäysten pitäisi auttaa yhteensopivuusongelmissa GPL muilla ilmaisilla lisensseillä, yksityiskohtainen tieto niistä on kohdassa 7 GPL3.

Ilmaisia ohjelmistoja kehitettäessä ei tule käyttää ohjelmistopatentteja, koska tämä tekee ohjelmasta automaattisesti ei-vapaan ja muuttaa sen yksityisomaisuudeksi. Patentti ei myöskään saa kieltää ohjelman vapaata käyttöä ja muokkaamista, eli se ei saa olla ristiriidassa GPL:n periaatteiden kanssa.

Ohjelmistopatentti on patentti jollekin ohjelmistoratkaisu. Mikä tahansa pieni asia voidaan patentoida, esimerkiksi Amazon patentoi "yhden napsautuksen oston", nyt he voivat haastaa oikeuteen minkä tahansa yrityksen, joka vahingossa toistaa tätä alkeistekniikkaa. Yhdysvalloissa lähes jokainen vaihe ohjelman luomisessa on patentoitu tällä tavalla, on lähes mahdotonta kirjoittaa ohjelmaa rikkomatta jonkun toisen patentteja. Microsoft hyödyntää aktiivisesti tätä tilannetta ja julistaa, että ilmaisten ohjelmistojen käyttö on laitonta. Äskettäin "pienet pehmoiset" muuttivat kantaansa ja ilmoittivat, että he eivät nosta ilmaisten ohjelmistojen käyttäjiä syytteeseen tekijänoikeusrikkomuksista - edellyttäen, että he saavat ohjelmistoja Microsoftin kanssa työskenteleviltä toimittajilta. Tämä avoin kokeilu Ilmaisten ohjelmistojen käyttäjistä hyötyminen on vastoin vapauden periaatteita GPL.

GPL3 varmistaa, että patentteja ei voida käyttää "orjuuttamiseen" ilmainen ohjelma. Lähde ohjelman on oltava kopioitavissa, maksutta ja kaikkien GPL:n ehtojen alainen, joka tapauksessa - vaikka jakelija välittäisi ohjelmiston tietoisesti patenttilisenssiin turvautuen. Niitä, jotka ovat eri mieltä tästä asiaintilasta, pyydetään yksinkertaisesti lopettamaan ohjelman levittäminen. Tämä sääntö toimii kaikessa vastaavia tilanteita. Jos jokin ulkopuolinen velvoite estää sinua jakamasta ohjelmaa uudelleen tarpeen mukaan GPL- Sinun pitäisi lopettaa sen levittäminen kokonaan.

Voit myös maksaa "ilmaisen" lisenssin ehtojen rikkomisesta, vaikkakaan ei niin vakavasti kuin kaupallisten lisenssien tapauksessa - menetät yksinkertaisesti kaikki mukana tulevat oikeudet. GPL, alkaen ohjelman käyttöoikeudesta. Ollakseen "lain ulkopuolella" riittää, että alkaa levittää tai muokata "ilmaisia" ohjelmistoja tavalla, jota ei ole määritelty tai kielletty lisenssissä (esim. piilottaa muokkaamasi ohjelman koodi, estää muita käyttäjiä opiskelemasta se jne.). Tietty "huonosti" kohtelemasi ohjelman tekijänoikeuksien haltija voi tehdä sinulle vaatimuksen lisenssirikkomuksesta. GPL on kuitenkin melko uskollinen rikkojille ja toimii periaatteella "usko mitä korjataan".

Jos korjaat tilanteen ja lopetat lisenssin rikkomisen 30 päivän kuluessa tekijänoikeuksien haltijan ilmoituksen saamisesta, oikeutesi palautetaan kokonaan. Jos osoitat tunnollisuutta ja poistat rikkomuksen odottamatta kirjettä ohjelman tekijöiltä, eivätkä he silti halua ilmoittaa sinulle jo korjatusta rikkomuksesta 60 päivän kuluessa, oikeutesi katsotaan myös täysin palautetuiksi. Jos sinä etkä tekijänoikeuksien haltijat ole huolissaan lisenssirikkomuksesta... no, ei, ei tuomioistuinta. Mutta muista, että teknisesti olet pahantahtoinen rikollinen, jolta on riistetty oikeudet, ja sinut voidaan puristaa seinää vasten milloin tahansa.

Oikeutesi täydellinen ja lopullinen lakkauttaminen ei millään tavalla vaikuta käyttäjiin, jotka ovat saaneet ohjelman sinulta, he voivat jatkaa sen ja kaikkien sen heille tarjoamien oikeuksien käyttöä turvallisesti. GPL. Et itse voi enää hankkia uusia lisenssinhaltijan oikeuksia samaan ohjelmaan. Samalla et ole vastuussa siitä, että käyttäjät, jotka saavat ohjelman sinulta, noudattavat lisenssiä. Rikkomustapauksissa tekijänoikeuksien haltijat käsittelevät niitä (koska he ovat ne, jotka tarjoavat lisenssinhaltijan oikeudet ja jakelija tarjoaa vain itse ohjelman), nämä "esittelyt" eivät vaikuta sinuun millään tavalla.

Ohjelmiston jakelijana et saa vaatia käyttäjiä maksamaan sinulle rojalteja tai muutoin velvoittaa heitä maksamaan mahdollisuudesta käyttää ohjelmiston tarjoamia oikeuksia. GPL. Nämä oikeudet siirretään "ilmaiseksi" eli turhaan (vaikka itse ohjelman, kuten edellä mainittiin, ei tarvitse olla ilmainen). Yleensä sinulla ei ole oikeutta rajoittaa muiden oikeutta nauttia oikeuksistaan.

Free Software Foundation voi ajoittain julkaista uusia versioita GPL. Käyttäjän on oltava sidottu ohjelmassa määritettyyn lisenssiversioon tai myöhempään versioon. Jos tietty numero versiota ei ole määritetty, voit valita minkä tahansa julkaistuista Tämä hetki versiot GPL, makusi mukaan. Samalla sinun henkilökohtainen valinta ohjelman tekijöiden hyväksymää myöhemmän lisenssiversion seuraaminen ei aseta näille tekijöille lisävelvoitteita.

Vertaamalla näitä kahta uusimmat versiot GPL On vaikea sanoa, mikä on toisessa, mikä ei ole kolmannessa. Päinvastoin, on helpompi luetella, mitä ei ole GPL2. Toinen versio GPL ilmestyi vuonna 1991 ja se oli olemassa käytännössä muuttumattomana lähes 15 vuotta. Tänä aikana on ilmaantunut monia uusia teknologioita ja ohjelmistotyyppejä, joita se ei kata. Täällä ei puhuta sanaakaan DRM:stä ja "tivoizationista", vertaisverkoista ja paljon muusta.

Patentit eivät tuolloin aiheuttaneet vakavaa uhkaa vapaiden ohjelmistojen kehitykselle. SISÄÄN GPL 2 se vain sanoo, että joku ei saa hankkia sitä yksinoikeudet käyttää ohjelmistoa ja rekisteröidä ne patenttivirastossa.

"Yksinoikeuksien omistaja on velvollinen myöntämään kenelle tahansa oikeudet ohjelmiston käyttöön tai olemaan hankkimatta yksinoikeuksia ollenkaan." "Jos Ohjelman jakelua ja/tai käyttöä tietyissä maissa rajoittavat patentti- tai tekijänoikeussopimukset, alkuperäisellä tekijänoikeuksien haltijalla, joka jakelee Ohjelmaa tämän lisenssin ehtojen mukaisesti, on oikeus rajoittaa aluetta Ohjelman jakelusta, ilmoittaen vain ne osavaltiot, joiden alueella Ohjelman levitys ei ole sallittua…"

Siinä on kaikki, mitä voidaan nähdä täällä patenttiaiheesta ollessaan sisällä GPL:n kolmas versio Tälle on omistettu kokonainen osio, jota kutsutaan nimellä "Patentit". Siinä ei enää käsitellä patenttiehtojen näkökohtia, sillä pääasiallinen vaatimus on patenttivaatimusten puuttuminen. Uuden lisenssin tarkoituksena on sulkea pois mahdollisuus patentoida suojatun ohjelmiston muunneltu versio GPL ja sitä "laittomasti" käyttävien henkilöiden syytteeseenpano.

Samalla ehtojen rikkominen GPL2 rangaistaan kovemmin. Rikkoja menettää automaattisesti kaikki lisenssin myöntämät oikeudet pysyvästi. Ainoa tapa löytää ne uudelleen on ottaa yhteyttä tekijänoikeuksien haltijaan. Ottaen huomioon, että tavallista Linux-jakelu käyttää tuhansien ihmisten työtä, voit kuvitella kuinka kauan kestää lisenssin palauttaminen ja pyyntöjen lähettäminen kaikille oikeudenhaltijoille. GPL:n kolmas versio tässä suhteessa se on demokraattisempaa.

Kirjoittaja ei väitä ymmärtävänsä kristallinkirkkaasti kaikkia ehtoja GPL3=) Jos löydät epätarkkuuden tai jonkinlaisen tärkeä pointti unohtunut - kirjoita, työnnä kirjoittajan nenä virheisiin, niin ne korjataan =)